Juri Tschubarow | N E, die Enzyklopädie der Mörder

Ein Lette beging in einem Wald Selbstmord, nachdem er sieben Menschen mit einem automatischen Jagdgewehr erschossen hatte, teilte die Polizei mit. Ein Hund hat nach einer Fahndung mit mehr als 500 Menschen die Leiche des Angreifers aufgespürt, der als Yuri Chubarov (47) identifiziert wurde.

Die Leiche wurde etwa eine Meile vom Tatort entfernt gefunden. Eine lokale Nachrichtenagentur berichtete, dass es sich bei den Morden um einen offensichtlichen Racheangriff gehandelt habe, da der Mann seine Opfer beschuldigt hatte, sein Haus in Brand gesteckt zu haben.

Mann soll 7 Selbstmorde begangen haben

Iecava, Lettland

Eröffnete das Feuer auf eine Familie, während sie im Süden Lettlands Kartoffeln pflückte, und tötete fünf Männer und zwei Frauen. Eine achte Person befindet sich in kritischem Zustand in einem Krankenhaus in der südlichen Stadt Bauska.

Er beging Selbstmord in einem Wald, eine Meile vom Schauplatz seines Amoklaufs entfernt. Kriminalpräsident Alois Blonskis sagte, ein Spürhund habe die Leiche des Angreifers aufgespürt. Ein Helikopter, Polizisten, eine Anti-Terror-Eliteeinheit und die paramilitärische Heimgarde wurden eingezogen, um den Mörder zu jagen, und in der Region wurden Straßensperren errichtet.

7 werden in Lettland beim Kartoffelpflücken getötet

Die Arizona-Republik

21. September 1997

Ein Mann hat am Samstag im Süden Lettlands das Feuer auf eine Familie beim Kartoffelpflücken eröffnet und sieben Menschen getötet. Die Toten – fünf Männer und zwei Frauen – seien alle Mitglieder der Familie Koshkin oder deren Bekannte, sagte der Sprecher des Innenministeriums, Normunds Belskis, dem Baltic News Service. Eine achte Person befindet sich in kritischem Zustand in einem Krankenhaus in der südlichen Stadt Bauska.

Siebenfacher Mörder nach massiver Fahndung in Lettland tot aufgefunden

Das Orange County-Register

22. September 1997

Ein Mann hat sich in einem Wald umgebracht, nachdem er sieben Menschen mit einem automatischen Jagdgewehr erschossen hatte, teilte die Polizei am Sonntag in Lettland mit. Die Polizei sagte, ein Spürhund habe die Leiche des Angreifers, identifiziert als Yuri Chubarov, 47, nach einer Fahndung mit mehr als 500 Menschen aufgespürt. Die Leiche wurde etwa eine Meile vom Ort seiner Schießerei entfernt gefunden.

Alle nannten ihn den Jäger, aber niemand ahnte, dass er ein Massenmörder sein würde

Yuri Chubarov, ein Bauer und pensionierter russischer Soldat, kam vor mehr als 20 Jahren in diese kleine Stadt, kaufte ein verfallenes Haus, reparierte es und lebte ruhig an einem Ort, an dem Zurückhaltung eine Tugend ist.

Seine Probleme begannen nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion. Zwei Zweige der Familie Koshkin, ethnische Letten, beanspruchten das Grundstück, auf dem er sein Zuhause hatte, und begannen, ihn zu belästigen, indem sie nachts vor seiner Tür mit Töpfen und Pfannen klirrten. Dann hat jemand das Haus niedergebrannt.

Letzten September kamen fünf der Koshkins, um das Anwesen zu besuchen und Kartoffeln zu pflücken. Der Jäger fuhr mit einem Auto einen schlammigen Weg hinauf, musterte die Besucher wortlos und blieb dann stehen. Er holte vier Gewehre aus dem Kofferraum seines Autos und schrie: „Liguster!“ - die russische Art, Hallo zu sagen.

Er schoss nacheinander, verfolgte zwei Koshkin-Männer und drei Frauen über das Feld und erledigte die Verwundeten mit Kopfschüssen. Zu guter Letzt tötete er zwei lettische Bauern, die einfach beim Kartoffelpflücken halfen.

Iecava liegt etwa 30 Meilen von Riga entfernt und wurde in der Generalplanung der Sowjetzeit zur Eierproduktionshauptstadt des Landes gemacht (das nahe gelegene Kekava war die Hühnerhauptstadt). Das kleine Stadtzentrum ist von Feldern und Wäldern umgeben.

Gepflasterte Straßen, die strahlenförmig von Iecava ausgehen, weichen schnell Lehm, der im Regen rutschig wird. Die spitzen Holzhäuser werden weniger, wenn die Wälder dichter werden und das Ackerland schrumpft.

Tschubarow, der Jäger, hat hier viele Jahre ohne Zwischenfall in einer Fabrik gearbeitet. Niemand hatte etwas Schlechtes über ihn zu sagen, außer dass seine Jagdausflüge manchmal Kinder und Frauen ins Haus schickten, aus Angst, von verirrten Schüssen getroffen zu werden.

Wie bei den allgemeinen Problemen Lettlands scheinen die Menschen hier zu glauben, dass die Morde an Tschubarow weniger mit ethnischem Hass als mit der russischen Reaktion auf die Veränderungen in Lettland seit der Unabhängigkeit zu tun hatten.

In den letzten Jahren hatte Tschubarow begonnen, über die lettische Unabhängigkeit und die Auswirkungen, die sie auf sein Leben hatte, zu meckern. „Der Jäger stammte aus Sibirien und war es gewohnt, frei herumzulaufen und sich frei zu bewegen. Doch plötzlich wurde ihm Land weggenommen und die Besitzer verboten ihm, auf ihren Grundstücken zu jagen. Er begann sich eingeschränkt zu fühlen“, sagte Olga M., eine russische Freundin von ihm in Iecava.

Als sein Haus niederbrannte, sagte die Polizei, es sei eine fehlerhafte Verkabelung, aber niemand glaubte ihnen. 'Es scheint, dass die Polizei sich entschieden hat, Fußspuren im Schlamm draußen zu ignorieren', sagte der Bürgermeister von Iecava, Janis Pelsis.

Nachdem er seine sieben lettischen Opfer erschossen hatte, floh Tschubarow in die tiefen Wälder. Polizei und Hunde jagten ihn, und er wurde schließlich mit einer selbst zugefügten Schusswunde tot aufgefunden, sagte die Polizei.

„Niemand kann dem Jäger verzeihen, aber er hatte das Haus selbst gebaut, und jemand hat es niedergebrannt. Es blieb bei ihm wie eine Krankheit. Er fühlte sich umgeben und glaubte an das Leben, da er wusste, dass es zu Ende ging. Niemand kann das entschuldigen, aber wenn wir die Wahrheit wissen, fühlen wir uns alle ein bisschen wie er“, sagte seine russische Freundin Olga M.

Lettlands Russen: Außenseiter wollen rein

Von Daniel Williams - Die Washington Post

Freitag, 24. Juli 1998

Alle nannten ihn den Jäger, aber niemand ahnte, dass er ein Massenmörder sein würde.

Yuri Chubarov, ein Bauer und pensionierter russischer Soldat, kam vor mehr als 20 Jahren in diese kleine Stadt, kaufte ein verfallenes Haus, reparierte es und lebte ruhig an einem Ort, an dem Zurückhaltung eine Tugend ist.

Seine Probleme begannen nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion. Zwei Zweige der Familie Koshkin, ethnische Letten, beanspruchten das Grundstück, auf dem er sein Zuhause hatte, und begannen, ihn zu belästigen, indem sie nachts vor seiner Tür mit Töpfen und Pfannen klirrten. Dann hat jemand das Haus niedergebrannt.

Letzten September kamen fünf der Koshkins, um das Anwesen zu besuchen und Kartoffeln zu pflücken. Der Jäger fuhr mit einem Auto einen schlammigen Weg hinauf, musterte die Besucher wortlos und blieb dann stehen. Er holte vier Gewehre aus dem Kofferraum seines Autos und schrie: „Liguster!“ – die russische Art, Hallo zu sagen.

Er schoss nacheinander, verfolgte zwei Koshkin-Männer und drei Frauen über das Feld und erledigte die Verwundeten mit Kopfschüssen. Zu guter Letzt tötete er zwei lettische Bauern, die einfach beim Kartoffelpflücken halfen.

Der kalkulierte Angriff schockierte das Land, denn Lettland, eine ehemalige Sowjetrepublik, sah sich selbst als einen Ort, an dem Konflikte friedlich beigelegt wurden und eine lange Geschichte des Mobbings mit vorgehaltener Waffe vorbei war. Aber Lettland ist auch ein Schauplatz für ethnische Spannungen auf niedrigem Niveau zwischen Letten und einer großen, unzufriedenen russischen Minderheit, das Erbe von 50 Jahren Besatzung. Die Morde in Iecava und eine neuere Serie von kleineren, aber gut publizierten Gewalttaten sind warnende Geschichten für Letten und für Gesellschaften im gesamten ehemaligen Sowjetreich, die darum kämpfen, neue Identitäten zu etablieren.

Lettland steht unter Druck, die russische Bevölkerung, die seit der Unabhängigkeit des Landes 1991 weitgehend hier geblieben ist, schneller zu verdauen. Sprache, Kultur und Staatsbürgerschaft sind die Hauptthemen, aber auch ein Erbe des Grolls aus der Zeit, die die Letten einfach „Besatzung“ nennen. Obendrein fällt es den Letten jetzt schwer, mit der Staatsbürgerschaft großzügig umzugehen, während viele Russen sich weigern, einen Status zu akzeptieren, der von ihnen verlangt, sich in diesen neuen Staat einzufinden oder die Sprache der Mehrheit zu lernen.

„Beide Seiten haben eine Art Kolonialmentalität. Die Letten haben sich nicht daran gewöhnt, die Kontrolle zu übernehmen; die Russen halten sich immer noch für privilegiert“, sagte Nils Muiznieks, Direktor des lettischen Zentrums für Menschenrechte und ethnische Studien.

Auf dem Spiel steht nicht nur die innere Stabilität Lettlands, sondern auch seine immer noch lebenswichtigen Beziehungen zu Moskau. Die Probleme der russischen Minderheit ziehen Proteste aus Russland nach sich, insbesondere von nationalistischen Politikern, die bestrebt sind, zu Hause emotionale Wahlpunkte zu erzielen. Kürzlich reduzierte Moskau den Ölfluss durch Pipelines, die Lettland zu einem Ostseehafen durchqueren. Die Unterbrechung erfolgte aus Protest gegen die gewaltsame Auflösung einer Demonstration russischsprachiger Menschen in Riga, der lettischen Hauptstadt, sowie gegen einen späteren Marsch von antirussischen Veteranen, die für die Waffen-SS der Nazis kämpften. Der verringerte Ölfluss wird Lettland erhebliche Transiteinnahmen kosten.

Lettlands Fuß auf dem Weg zur Integration mit dem Westen ist ebenfalls gefährdet, teilweise weil die Straße überfüllt ist. Auch Lettlands Ostseenachbarn Litauen und Estland streben eine Mitgliedschaft in der Europäischen Union und der NATO an, ebenso wie ehemalige sowjetische Satelliten in Osteuropa. Die wirtschaftlichen und militärischen Angelegenheiten dieser Länder werden genau untersucht, und die lettische Staatsbürgerschaftspolitik wirft Fragen über das Engagement des Landes für die Menschenrechte auf.

Angel Vinas, Direktor der Europäischen Kommission, sagte auf einer lettischen Konferenz über Innenbeziehungen, dass „diese Art von Anpassungen sogar noch wichtiger geworden sind als die rein wirtschaftlichen“, um die EU-Mitgliedschaft zu erreichen.

Sieben Jahre nach dem Zusammenbruch der UdSSR wird Lettlands Dilemma von mehreren ehemaligen Sowjetstaaten geteilt. Etwa die Hälfte der Bevölkerung Estlands, Lettlands baltischer Nachbar im Norden, und ein Drittel der Bevölkerung Kasachstans in Zentralasien sind ethnische Russen. Mehrere andere Länder haben eine große Bevölkerung, die sich mit Russland identifiziert, und Russland wiederum beherbergt ungern Tausende von Flüchtlingen aus ethnischen Kriegen entlang seiner Peripherie.

Die Frage, die sich alle stellen, lautet: Wer gehört dazu? Die stalinistische Unterdrückung und die demografische Politik der Sowjetunion erzwangen die Auswanderung von Hunderttausenden von Bürgern aus ihren Heimatländern und förderten die Ansiedlung von Russen an Orten, an denen sie eine Minderheit waren. Im vorsowjetischen Lettland machten Russen etwa 10 Prozent der Bevölkerung aus. Heute sind von einer Bevölkerung von 2,5 Millionen mehr als 600.000 Russen. Sie kamen, um Fabriken zu leiten und zu bevölkern und gemäß der sowjetischen Politik die baltische Identität der nicht-slawischen Letten zu verwässern.

Nach der Unabhängigkeit verlieh Lettland jedem aus jeder ethnischen Gruppe automatisch die Staatsbürgerschaft, der von Bürgern abstammte, die vor 1940 in Lettland lebten, dem Jahr, in dem die Rote Armee 18 Jahre lettische Unabhängigkeit beendete. Nicht-Leten, die sich nach 1940 im Land niederließen, mussten jedoch die eingebürgerte Staatsbürgerschaft beantragen.

Lettland bot die Einbürgerung in Phasen nach Altersgruppen, erforderlichen Sprachkenntnissen und Kenntnissen der lettischen Geschichte an. Auch für Kinder, die nach 1991 in Lettland geboren wurden, wurden Einbürgerungsauflagen erlassen. Von etwa 150.000 Russen, die zur Einbürgerung berechtigt waren, haben bisher nur 7.000 dies getan.

Die Integration ist langsam, fast im gegenseitigen Einvernehmen. Das Tempo passt zu lettischen Politikern, die befürchteten, dass ihre Stimmen die politische Stärke Lettlands verwässern würden, wenn Russen in Scharen in die Staatsbürgerschaftsliste aufgenommen würden, und sie könnten sogar für die Wiedereingliederung in Russland stimmen. Die Russen schienen wenig Vorteil darin zu sehen, sich die Mühe zu machen, die Staatsbürgerschaft zu beantragen. Zu Sowjetzeiten musste jeder Russisch lernen, aber die Russen mussten Lettisch nicht lernen, und viele widersetzen sich immer noch. Jugendliche zögern, sich zu bewerben, weil sie aufgrund ihrer Staatsbürgerschaft zum Wehrdienst berechtigt sind.

Das Thema schien bis Anfang März zu stagnieren, als ältere Rentner, viele von ihnen Russen, eine Protestdemonstration auf einer Hauptstraße von Riga abhielten. Das grobe Vorgehen der Polizei brachte Protestgeheul aus Moskau. Dann marschierten die Waffen-SS-Veteranen während einer Kriegsgedenkfeier, dann warf jemand eine Brandbombe auf eine Synagoge, dann wurde eine Bombe in einem Mülleimer in der Nähe der russischen Botschaft gefunden. War Lettland eine intolerante Gesellschaft? Wurden die Russen in die Rolle des Außenseiters versetzt, eine Position, die hier einst Juden innehatten? Oder versuchten unsichtbare Hände – Code für Moskau – das Land zu destabilisieren?

„Gott bewahre, wenn Moskau sich dafür interessiert, unsere Probleme zu lösen“, sagte Antons Seikts, Vorsitzender der parlamentarischen Menschenrechtskommission.

Schnell begannen selbst nationalistische Politiker über eine Lockerung der Staatsbürgerschaftsregeln nachzudenken – indem alle Russen sofort antragsberechtigt waren und 20.000 staatenlosen Kindern, die nach 1991 geboren wurden, automatisch die Staatsbürgerschaft verliehen wurde. Wenn diese Maßnahmen verabschiedet würden, würden sie einen großen Beitrag zur Erfüllung der Standards der Europäischen Union leisten sowie Richtlinien, die von Menschenrechtsbeauftragten der Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa festgelegt wurden. „Auch bei unseren anderen Problemen wäre wahrscheinlich nichts davon in Betracht gezogen worden, wenn der Westen nicht interessiert gewesen wäre. Wir müssen ein Image bewahren“, sagte Inese Birzniece, eine in Amerika geborene Abgeordnete.

Ob die Maßnahmen die ethnische Kluft überbrücken, steht auf einem anderen Blatt. Ein Grund, warum sich einige Letten zuversichtlich genug fühlen, um weiterzumachen, ist, dass sie erwarten, dass nur wenige Russen das Angebot der Staatsbürgerschaft annehmen werden.

Die Letten rühmen sich ihrer Zurückhaltung, doch russische Beschwerden bringen sie leicht zum Überkochen. Auf der jüngsten Integrationskonferenz waren die Reden meist voller Wohlwollen und betonten die Notwendigkeit von Bildung und Toleranz. Einmal widersprach ein russischer Zuschauer – seit 1946 in Russland ansässig – seinem Status als Außenseiter und sagte, er betrachte sich nicht als potenziellen Einwanderer, sondern als De-facto-Bürger. Er machte seine Bemerkungen auf Russisch, was eine emotionale Reaktion von Vilnus Zarins, einem Philosophieprofessor an der Lettischen Universität, auslöste.

„Es ist Ihr Problem, wenn Sie seit 1946 kein Lettisch gelernt haben und die Menschen nicht respektieren, die seit 4.000 Jahren hier leben“, sagte er. „Wir hören Drohungen von Leuten, die sagen, die Letten hätten ihnen etwas weggenommen. Nein, die Staatsbürgerschaft wurde zurückgegeben – an uns.“

In Iecava versuchen die Schulen eifrig, die Kluft zwischen Russen und Letten sprachlich zu überbrücken. Die Schulen sind verpflichtet, Jahr für Jahr mehr Unterrichtsstunden in lettischer Sprache hinzuzufügen, bis russische Kinder die Hälfte des Unterrichts auf Lettisch und den Rest auf Russisch erhalten. Allerdings müssen ethnisch russische Lehrer strenge lettische Sprachtests bestehen, unabhängig davon, ob sie auf Russisch unterrichten oder nicht.

Agra Zake, die lettische Direktorin der Schule Nr. 37 in Iecava, versucht verzweifelt, Natalya Belenova zu halten, eine talentierte ethnische russische Lehrerin, die auch stellvertretende Direktorin ist. Belenova bereitet sich auf den Lettisch-Sprachtest vor. Sie sagte, sie „fühle sich nicht wohl dabei, den Test zu machen“, werde dies aber tun, um ihren Job zu behalten. Fünf weitere Lehrer sind gegangen, anstatt sich zu fügen.

Mit dem Sprachtest wäre es für Belenova ein Leichtes, eingebürgerte Staatsbürgerin zu werden. Aber sie zögert. „Ich sehe keinen besonderen Vorteil“, sagte sie. „Ich lebe hier, ich trage bei. Es ist nicht demütigend, einen Einbürgerungstest machen zu müssen, aber vielleicht ist es nur verwirrend.“

Iecava liegt etwa 30 Meilen von Riga entfernt und wurde in der Generalplanung der Sowjetzeit zur Eierproduktionshauptstadt des Landes gemacht (das nahe gelegene Kekava war die Hühnerhauptstadt). Das kleine Stadtzentrum ist von Feldern und Wäldern umgeben.

Gepflasterte Straßen, die strahlenförmig von Iecava ausgehen, weichen schnell Lehm, der im Regen rutschig wird. Die spitzen Holzhäuser werden weniger, wenn die Wälder dichter werden und das Ackerland schrumpft.

Tschubarow, der Jäger, hat hier viele Jahre ohne Zwischenfall in einer Fabrik gearbeitet. Niemand hatte etwas Schlechtes über ihn zu sagen, außer dass seine Jagdausflüge manchmal Kinder und Frauen ins Haus schickten, aus Angst, von verirrten Schüssen getroffen zu werden.

Wie bei den allgemeinen Problemen Lettlands scheinen die Menschen hier zu glauben, dass die Morde an Tschubarow weniger mit ethnischem Hass als mit der russischen Reaktion auf die Veränderungen in Lettland seit der Unabhängigkeit zu tun hatten.

In den letzten Jahren hatte Tschubarow begonnen, über die lettische Unabhängigkeit und die Auswirkungen, die sie auf sein Leben hatte, zu meckern. „Der Jäger stammte aus Sibirien und war es gewohnt, frei herumzulaufen und sich frei zu bewegen. Doch plötzlich wurde ihm Land weggenommen und die Besitzer verboten ihm, auf ihren Grundstücken zu jagen. Er begann sich eingeschränkt zu fühlen“, sagte Olga M., eine russische Freundin von ihm in Iecava.

Als sein Haus niederbrannte, sagte die Polizei, es sei eine fehlerhafte Verkabelung, aber niemand glaubte ihnen. 'Es scheint, dass die Polizei sich entschieden hat, Fußspuren im Schlamm draußen zu ignorieren', sagte der Bürgermeister von Iecava, Janis Pelsis.

Nachdem er seine sieben lettischen Opfer erschossen hatte, floh Tschubarow in die tiefen Wälder. Polizei und Hunde jagten ihn, und er wurde schließlich mit einer selbst zugefügten Schusswunde tot aufgefunden, sagte die Polizei.

„Niemand kann dem Jäger verzeihen, aber er hatte das Haus selbst gebaut, und jemand hat es niedergebrannt. Es blieb bei ihm wie eine Krankheit. Er fühlte sich umgeben und glaubte an das Leben, da er wusste, dass es zu Ende ging. Niemand kann das entschuldigen, aber wenn wir die Wahrheit wissen, fühlen wir uns alle ein bisschen wie er“, sagte seine russische Freundin Olga M.